أسئلة في السيرة

السُّؤالُ:  هل يُوجَدُ أحدٌ مِنْ أهلِ بيتِ النَّبيِّ-صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ- في عربستان في الجنوبِ مِنْ دولةِ إيران؟ عِلْماً أنِّي أُنسبُ إليهم,ولكن الظُّروف حالتْ دُونَ معرفتي بأصولي,وقَدْ حاولتُ كثيراً,ولعدمِ علمي بمؤرِّخي أهلِ البيتِ فإذا لم يكنْ لديكم جوابٌ فهلَّا دللتموني على أحدِ مُؤرِّخي أهلِ البيتِ؛كي أتأكَّدَ مِنْهُ؟، وجُزيتم خيراً.

الجَوَابُ: 

الحمدُ للهِ،والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ,وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ ومَنْ والاهُ.

 أمَّا بعدُ:

أقولُ-وبالله التوفيق-:

فإنَّ آلَ بيتِ النَّبيِّ–صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ-مِنْ ذُريةِ الحسنِ والحُسينِ–رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- أنسابُهم محفوظةٌ معلومةٌ،ولا يُوجَدُ على وجهِ الأرضِ أوثقُ مِنْ أنسابِهم صِحَّةً ووضُوحاً، وتوثيقاً بالكتبِ والمُشجَّراتِ.

ولولا أنَّ ذلك كذلكَ, لما كانت أهمَّ علاماتِ المهدي المنتظرِ⁽¹⁾، التي جعلَها الشَّارِعُ دَليلاً عليهِ أنَّهُ مِنْ عِتْرةِ النَّبيِّ–صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ-؛مِنْ وَلَدِ ابنتِهِ فاطمةَ–رَضِيَ اللهُ عَنْهَا-،فلو أنَّ أنسابَ آلِ البيتِ ستضيعُ,أو لو كانَ فيها خفاءٌ أوشَكٌّ,لما كانَ الشَّارعُ الحكيمُ ليجعلَها علامةً ظاهِرةً للمهدي.

ومع شَرَفِ هذا النَّسَبِ،ولما يتعلَّقُ به من أحكامٍ شرعيةٍ، فقدْ قُيِّضَ له عُلمَاءٌ يحفظونَهُ ويجمعونَهُ ويُؤلِّفُون فيه،قديماً وحديثاً، يُبينون صحيحَ النَّسَبِ مِنْ دخيلِهِ،ويُسلسلون الأنسابَ المتصلةَ إلى عليِّ بن أبي طالب –رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-،ويُنبِّهون إلى الأنسابِ المنقطعةِ، وإلى الدَّعَاوى المشكوكِ فيها أو المجزومِ بكذبِها.

علماً أنَّ آلَ بيتِ النَّبيِّ–صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ-انتشرُوا في العالمِ الإسلاميِّ كغيرِهم من القبائلِ العربيةِ،وفي إيران منهم قومٌ صحيحُو النَّسبِ، ومنهم أدعياءٌ، كغيرِ إيران من البلادِ الإسلاميةِ.

والطَّريقةُ الصَّحيحةُ للتثبتِ من النَّسَبِ أنْ يُرسِلَ السَّائلُ ما يعرفُهُ من أسماءِ سلسلةِ نَسَبِهِ، لتُطابَقَ على المشجَّراتِ المحفوظةِ والكتبِ الموثوقةِ، للتأكدِ من صحتِها، ولإصلاحِ ما قد ينتابها من خللٍ وخطأٍ,أو لبيانِ عدمِ صحةِ النِّسبةِ، والتي قد لا يكونُ للسائلِ دورٌ في دعواها،وإنما تكون دعوى قديمةً، تلقَّاها الأحفادُ عن الأجدادِ، وهي غيرُ ثابتةٍ.

هذا مع أنَّ ثُبوتَ النِّسبةِ,أو عدمَ ثبوتِها ليسَ بُمغنٍ عن العَمَلِ الصَّالحِ وصِحَّةِ المعتقَدِ:"ومَنْ بطَّأ به عملُهُ,لم يُسرِعْ به نَسَبُهُ" مسلم (2699)كما قال –صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ-،واللهُ أعلمُ،والحمدُ للهِ وحدَهُ،والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلَى مَن لا نبيَّ بعدَهُ،وعلى آلِهِ وأصحابِهِ ومَن اقتفى أثرَهُ واتقى حده.

عنوان الفتوى: أهل البيت في إيران 

المجيب : د. الشريف حاتم بن عارف العوني  

عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى 

التصنيف : السيرة والتاريخ والتراجم/التراجم والسير 

التاريخ : 13/4/1423

نقلاً من موقع " إسلام أون لاين . نت":www.islamonline.net

فائدة من موقع "نبي الإسلام":

 قال حسين الموسوي في كتابه المشهور "لله ثم للتاريخ،كشف الأسرار وتبرئة الأئمة الأطهار": "... ويحسن بنا أنْ ننبه إلى أن الفقهاء والمراجع الدينية يزعمون أنـهم من أهل البيت فترى أحدهم يروي لك سلسلة نسبه إلى الكاظم-عليه السلام-.اعلم أنه يستحيل أن يكون هذا الكم الهائل من فقهاء العراق وإيران وسورية ولبنان ودول الخليج والهند وباكستان وغيرها من أهل البيت، ومن أحصى فقهاء العراق وجد أن من المحال أن يكون عددهم الذي لا يحصى من أهل البيت، فكيف إذا ما أحصينا فقهاء البلاد الأخرى ومجتهديها؟ لا شك أن عددهم يبلغ أضعافاً مضاعفة، فهل يمكن أن يكون هؤلاء جميعاً من أهل البيت؟

وفوق ذلك إن شجرة الأنساب تباع وتشترى في الحوزة، فمن أراد الحصول على شرف النسبة لأهل البيت فما عليه إلا أن يأتي بأخته أو امرأته إذا كانت جميلة إلى أحد السادة ليتمتع بـها، أو أن يأتيه بمبلغ من المال وسيحصل بإحدى الطريقتين على شرف النسبة.

وهذا أمر معروف في الحوزة.

لذلك أقول: لا يغرنكم ما يصنعه بعض السادة والمؤلفين عندما يضع أحدهم شجرة نسبه في الصفحة الأولى من كتابه ليخدع البسطاء والمساكين كي يبعثوا له أخماس مكاسبهم".أهـ.